ABE SIMPSON Y LA VEJEZ

La dureza de la soltería en la vejez se muestra

cuando Abe conviven fugazmente con Jaqueline, su relación se vuelve compleja debido a la intervención de los demás (sobre todo la negativa de Homero).

Luego de la intromisión de Burns quién se muestra como un mejor partido para ella, muestran varios matices de lo que es el romance en los tiempos de la tercera edad.

Por un lado el abuelo, como un romántico sin remedio, cree que puede conquistar a la madre de Marge, a través de la nostalgia que tienen en común.

Al tener edades similares, el se siente enamorado por encontrar a alguien con quién compartir, la misma visión de los viejos tiempos que ya en ese entonces habían quedado muy atrás.

Una creencia, un poco superficial es decir que dos personas que tengan cosas en común no los hace compatibles para una relación.

Por el lado de Burns, un hombre que se ha mantenido activo debido a su acomodada vida que ha tenido desde niño, es alguien que lo ha conseguido literalmente todo.

Por lo que dentro de su extensa y superficial vida considera que la única mujer que le ha dicho que no siendo millonario es la persona que lo hará feliz.

Por lo que se empeña en buscar compartir con alguien los años que le quedan, cosa que puede, al tener tiempo y recursos ilimitados sin competencia.

Lo curioso que para Jaqueline fue sencillo elegir, no tiene duda y los juicios vienen de su familia que buscan intervenir porque ninguno de ellos, comprende como se puede desarrollar el amor y los vínculos en la vejez.

Porque en ausencia de la vida sexual, el desgaste del cuerpo que conlleva a muchas limitaciones las personas en su mayoría creen, que la vejez es un periodo de renuncia donde lo mejor es sentarse por horas frente a la ventana o a tejer frente al televisor y el romance no es algo que deba encajar.

Obviamente para la madre de Marge esto no era así, ella tenía claro que si bien no estaba enamorada, podría sentirse mejor con alguien que pueda cuidarla (aunque sea una persona horrible).

Alguien que pueda darle una mejor vida que un crudo asilo donde terminó viviendo, por lo que era firme en su decisión hasta que se dio cuenta en el altar que tener de regreso un hombre en su vida era más complicado que su vida anterior.

Aunque Abe se da como triunfador, al final todos quedan solteros, ya que la nostalgia no será suficiente.

En una muestra que la vejez aún tiene espacio para las emociones, los romances fallidos y los conflictos por una pareja, cosa que de alguna manera pueden hacerte sentir vivo aunque el cuerpo ya empiece a decir lo contrario.

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LISA CONTRA EL MUNDO

Lisa es el ejemplo perfecto de como las posturas alternativas generan estragos cuando no estás bien preparado mentalmente sobre lo que empiezas a creer.

Lisa sintiendo culpa por un cordero termina renunciando al consumo de carne para sorpresa suya, ni en su casa, ni en la escuela toman en serio su postura. 

Por lo que comienza a considerar que están todos equivocados y empieza a tomar una posición más extrema.

Muchos jóvenes, e incluso adultos al sentirse identificados con una ideología, una postura política o incluso un estilo de vida no suelen informarse más que a través de otras personas, que consideran "ejemplos a seguir". 

En una búsqueda de aceptación de grupo que muchas veces solo refuerza ideas nefastas.

Si pensamos a la ideología como un "espejo deformado" de la realidad, cuando solo vemos una parte del espejo, no vemos ni una milésima parte de la verdad.

Tal como esa gente que se siente orgullosa de arruinar, la cena de navidad con temas polémicos o incomodar a las visitas familiares con comentarios inadecuados. 

Muchos fueron como Lisa en este episodio donde tratan de trogloditas, al resto en una posición donde solo su postura es la correcta y por eso son mejores que los demás y terminan enfadados porque no concuerdan con sus posturas.

También hay que pensar que tanto Lisa, como la mayoría de hijos de occidente que somos. Nuestra estructura mental esta codificada con el gen judeo-cristiano que básicamente es "Mi dios es el único, tu dios es malo, yo tengo la razón en todo".

Así que cuando tenemos una postura, pensamos que es la verdad suprema y queremos imponerla a los demás, repitiendo el modus operandi de las religiones judeo-cristianas en la historia.

Lamentablemente no todos tenemos un Apu en nuestras vidas para esos casos. Alguien sensato que lleve más tiempo y enseñe a ser firme en tus convicciones sin necesidad de molestar a otros, donde se puede llegar a un punto intermedio y puedes compartir fácilmente con los demás en un grato ambiente.

Aunque directamente sigue firme con que hizo lo correcto con echar a un cerdo colina abajo. Si entendió que la gente tiene derecho a disfrutar, ya que no estaba siendo obligada a compartir en la parrillada, que arruinó. 

Por eso terminó disculpándose y como se ve en episodios posteriores ya su familia le respetaba la dieta sin ningún problema y sin ninguna burla.

Claro está, esto es aplicable en un tema como ser vegetariano, para otros asuntos más delicados hay algo llamado poner limites y definir con quien te decides juntar, sin tratar de meter tus ideas por la fuerza.

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HOMERO TAMAÑO FAMILIAR

En una época donde la censura, cambió de manos y hay otros temas que esperan no ser objeto de burlas, Homero podría haber sido cancelado hace mucho por los haters.

La obesidad, es un tema complejo en estos días, más cuando la tasa de gente con sobrepeso ha aumentado en este ultimo par de décadas, pasó de ser algo excepcional en los grupos de gente en edad joven adulta a ser algo común. Hasta frecuente entre grupos de amigos y en esta época de redes sociales, el tema ha tomado docenas de matices.

Por lo mismo ahora se trata de darle un aspecto más positivo, evitando las burlas y buscando cancelar a quienes hagan material sátiro de las personas obesas. Ocultar los chistes y creando varios vídeos moralistas buscando promover el llamado "Body positive".

¿Pero porque Homero no sufre de estos ataques en un episodio que es sumamente cruel con las bromas? 

Aquí es donde entra la correcta escritura del episodio. En Homero talla familiar (King-Size Homer), es un episodio exquisito, mezcla la seriedad del tema, con la falta de empatía del resto y lo complementa con burlas que son legendarias para los que vimos este capitulo. 

La actitud de la sociedad, con el desde que va a comprar ropa más grande, hasta el incidente del cine. Son una muestra de como la gente es capaz de ser cruel y que no van a empatizar con tus luchas y si quiere objetivos, hay que recordar que Homero subió de peso para no ir al trabajo y ser considerado incapacitado.

Es notable que mas allá de las burlas, no hay una deshumanización por el excesivo peso de Homero.

Tener sobrepeso en exceso es un tema delicado y no es nada positivo, no puedes tener una vida normal, tienes que comprar ropa extra grande, tienes problemas de salud y también de movilidad a lugares cercanos se vuelve lejanos. 

Además que la gente no lo dice pero la propia Marge menciona que siente menos atracción sexual hacia el desde que engordó.

Homero no ha estado exento a las criticas, su actitud es cuestionada por muchos junto a sus decisiones, pero con respecto a este episodio no existen argumentos porque la escritura del personaje y del capitulo está muy bien hecha para ser divertido y correcto a la vez.

Hay que tener en cuenta que este episodio se estreno en 1995, cuantas series o películas de este tiempo, tenían personajes con sobre-peso o directamente obesos, sin ser caracterizados como el "remate cómico" o un villano de poca monta.

La genialidad de este episodio radica en poner un tema tan delicado sobre la mesa y hacerlo divertido sin quitarle la gravedad, ni la seriedad que tiene, llenándolo de ironía y un humor cruel demostrándonos que no se necesita el drama para hablar de un tema que podría incomodar a la gente y que a través de las risas las personas también pueden reflexionar.

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LA MERITOCRACIA Y LOS SIMPSON

Frank Grimes no representa a la meritocracia como muchos creen.

El gran enemigo de Homero, el cual fue victima de una de las versiones más fastidiosas del personaje principal. No es un ejemplo de lo fallido que puede ser la meritocracia.

El concepto si se lo aplica desde un sistema de gobierno (el cual algunos toman aspectos de este pero nada más) donde la posición se basa en el merito y no en la riqueza o clase social, en teoría para muchos eso es justicia pero la realidad es un poco mas compleja.

En la modernidad, el concepto meritocrático es mucho más agresivo y competitivo, donde las personas con más habilidades generan diferencias de riquezas y posiciones mucho más grandes que el resto.

Por eso Grimes, no entra en el concepto. Es un sujeto común, que ha sido castigado excesivamente por la adversidad (sus padres lo grabaron mientras lo abandonaban y estuvo en la explosión de un silo)

Pero no posee mayores habilidades que haber conseguido un titulo por correspondencia y luego ser un ejemplo para una crónica amarillista en televisión. 

Frank es un sujeto que es extremadamente cuadrado y poco social, detesta el éxito ajeno de quienes considera que no lo merecen y no busca otras oportunidades, cosa que podría haber logrado con la ligera fama que consiguió en la sección de perfiles de Kent.

Igual, esto no exenta las tonterías que hizo Homero durante el episodio, el cual fue bastante fastidioso con el, le sacaba los lápices, lo interrumpía en su trabajo y le comió el almuerzo. 

Pero lo que le molestaba de verdad de Homero era que tuviera más cosas que el (Grimes si se hubiera molestado por lo que le hizo en el trabajo, no hubiera aceptado una invitación a cenar para empezar).

Cuando llegó a su casa, odiaba cada detalle de la vida de Homero, que estuviera casado y que hubiese hecho todo lo que hizo.

Además de que se cree moralmente superior, Frank no canaliza sus esfuerzos en tener proyectos, gasta sus energías en trabajar y quejarse, prueba de eso es que Lenny y Carl tienen maestría (Homero llegó cuando abrieron la planta) y aun así tienen desventuras dentro y fuera de Springfield. 

Por lo que si la ciudad amarilla se rigiera en un estado meritocrático, Grimes no tendría más oportunidades que otros, no posee mayores talentos y no tendría aventuras, las cuales Homero seguiría teniendo y terminaría enloqueciendo de todas formas.

Frank Grimes, es el ejemplo de como matarse trabajando no es sinónimo de éxito. Que los demás no tienen la culpa de tus fallos y que frustrarse porque alguien ha vivido más que tu te puede llevar a la desesperación completa.

De hecho el sistema, esta configurado para que se crea que si trabajas duramente y no lo conseguís es culpa de uno mismo y no del sistema. 

El éxito es una amalgama de contactos familiares y amigos, buena apariencia física (el que niegue este punto es muy inocente o falso) y sobre todo suerte, sin mencionar el hecho de saber "jugar" ese juego llamado vida. 

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Escenas de la lucha de clases en Springfield

En países de Latinoamericana, el problema de clase es muy distinto al primer mundo. 

En "Escenas de la lucha de clases en Springfield" (en ingles Scenes from the Class Struggle in Springfield ) muestran que la alta sociedad se distingue de las clases bajas a través de clubes exclusivos y organizaciones particulares que requieren conexión y riquezas para poder entrar (Marge la discriminaban por su vestido Channel multiusos, si bien usan comentarios micro-agresivos para referirse a ello).

En esta parte del mundo, la situación se divide más por geografía. El historiador y periodista Paul Johnson comentaba que el rico una vez consigue riquezas y poder busca distinguirse de los demás, por lo que lo ideal es apartarse geográficamente del resto de los mundanos.

El humorista chileno, Coco Legrand proponía un ejercicio, que implicaba recorrer las calles icónicas de tu ciudad, donde se pueden apreciar que aun existen las grandes mansiones pero que están convertidas en sedes de universidades, locales comerciales o bibliotecas públicas. 

Si caminas dos calles más allá, hay grandes concentraciones de poblaciones de lo que mal llaman la clase media. Ahora esta de moda los duplex o departamentos internos, que vendrían a ser usar poco terreno para viviendas mínimas pero con una ubicación céntrica.

Hasta los años ochenta, los campamentos en Chile estaban establecidos en cerros, los cuales hoy están ocupados masivamente por la clase alta, que está sumamente alejada del centro de la capital.

En la Argentina, existen limites tanto físicos como simbólicos pero a su vez cambiantes, algunos barrios que hace mas 50 años eran periféricos y que sus construcciones eran simples, de maderas, con algunas chapas. Hoy esos terrenos se cotizan casi 10 veces mas que un barrio de "clase media"

Esto no escapa a la realidad de otros países, Ecuador, Colombia y también México sufren este fenómeno pero varían según  la forma y geografía de cada país.

Lo peor, es que el transporte público a esas zonas escasea o se vuelve solo para algunos puntos. Los dueños de estos barrios esperan que sus empleados no se tomen en serio sus intentos de destruir la paz.

El transporte publico bajo esta óptica molestaría a la armonía de clase alta, que se quiere preservar en sus neo-villas romanas.

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ANÁLISIS DE MONA SIMPSON

La madre de Homero tiene un desarrollo de personaje casi tan bien trabajada como la de Abraham.

Como mujer de los años sesenta, Mona fue una ama de casa de clase obrera en un matrimonio fracturado casi desde el comienzo.

Donde su mayor trabajo era cuidar a Homero, el cual si mantenía responsablemente. Considerando los contextos de la época, Abe solo era el hombre proveedor, por lo que el cuidado del pequeño Homero, recaía en ella al no tener un trabajo remunerado y ser mantenida por su esposo. 

Pero era tan la falta de interés en ambas partes de la pareja, que cuando ella se volvió manifestante Abraham, ni siquiera lo notó.

Lo curioso que hippie y todo, seguía estando pendiente de su labor de madre, episodios más tarde a su primera vista se le añadiría que fueron a lugares como Woodstock (la familia completa a pesar de la apatia de Abe) pero el gran problema llegó el día que sabotearon al señor Burns con su laboratorio de enfermedades.

Siendo la única cara visible del ataque y bajo las influencias monetarias de Burns, a Mona le esperaba la cárcel, cosa que para esos años habría sido sumamente terrible, ya que es posible que si una mujer esta presa, los servicios de protección infantil hubieran derivado a Homero lejos de su hogar. 

Por lo que tomó el camino de ser fugitiva, ya que ambos caminos la llevarían de alguna forma abandonar a su hijo.

La diferencia radica en que ella, ya poseía ideales que la tenían en un camino que le daba felicidad personal. 

Algo que era muy distinto a la vida que tenía con su esposo, que a fin de cuentas solo se resumía en buscar la alegría a través de su hijo, como ha pasado en muchos matrimonios de décadas pasadas.

La sociedad en ambos caminos ejercería el prejuicio y Homero estaría de todas maneras sin madre. 

No obstante, esto no lo vuelve un acto heroico, ni tampoco una villanía. Mona eligió sus ideales y mantuvo el amor a su hijo enviando paquetes semanales (si bien Homero los recibió muy tarde por negligencia de la oficina de correo).

Estuvo pendiente de las hazañas de Homero y aunque era su progenitora mantuvo una postura bastante distante y no tomó acción alguna para retomar su vida, ya que con Abe ella no era feliz.

El desarrollo de su personaje y la historia que se aplicó en su origen están perfectamente equilibradas con el desarrollo de Abraham, el cual envejeció bastante y se volvió muy amargado al tener que volverse un padre más activo (Y su falta de experiencia le dejó esa fractura en la relación con Homero). 

Mona es presentada como una mujer que tiene una vejez bien cuidada, al no tener que lidiar con los problemas que tenía en su vida antes de partir. 

Pero que también deja claro que hay un océano de distancia entre ella y Homero, que aunque estaba feliz y emocionado por tener a su madre de regreso, todos le advertían que ella solo había vuelto por creerlo fallecido, en un acto de amor y respeto (y posiblemente para cerrar un ciclo) al hijo que crió hasta los 5 años.

Aunque suene duro, Mona jamás quiso regresar, encontró la felicidad en sus ideales y se aferró a ellos, usó sus esfuerzos en esa dirección, formó vínculos con otras personas y renunció a toda idea de ser madre en el momento que dejó a Homero, la primera vez.

Defender o atacar esta decisión dependerá de la moral que posea cada uno y como tomarlo según sus experiencias. 

En el caso de Homero, la breve maternidad de su progenitora, su larga ausencia y su corto regreso solo le dejó una nostalgia que nos brindó uno de los finales de episodio más hermosos de toda la serie.

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ANÁLISIS DE ABRAHAM "ABE" SIMPSON

Abe Simpson es buen ejemplo de que la sociedad no te enseña a ser padre.

Analicemos la paternidad de Abraham.

Homero teniendo una infancia entre los años ´60 y ´70 originalmente se demuestra que Abe, solo tenía un rol de hombre proveedor, la crianza. El cuidado y la alimentación de Homero, venía de parte de Mona, por lo que con su partida fue un cambio completo para el y su pequeño hijo.

Abe como veterano de la segunda guerra mundial tiene una visión más patriótica y parecida a lo que debió ser el sueño americano, donde el, por ser hombre, se encargaría del trabajo y de generar ingresos para la casa. Mientras que su mujer se encargaría de mantenerla limpia y tenerle cervezas frías para ver el fútbol americano, por lo que criar a su hijo no estaba en sus planes.

Viniendo de familia inmigrante (su padre lo trajo a vivir a la estatua de la libertad) y luego siendo reclutado en el ejercito. Abe, a pesar de ser un hombre con muchas historias, jamás tuvo proyectos o aspiró a ser algo más, por lo que a su hijo le transmitía esa mediocridad desde incluso episodios más tempranos. Cuando narran como era la joven pareja de Marge y Homero, el le aconseja aspirar a poco.

Desde ese punto, Abe fue un padre soltero en los ´70, creyendo que solo debia trabajar y no perder el tiempo en pasatiempos. 

Desmotiva todos los proyectos de Homero, desde niño (cosa que el, le reclama al ver que no le dejaba ni bromear con lo del presidente Kenedy) 

Lo sabotea cuando hace gimnasia y desaprueba mucho las actitudes de la juventud de su hijo, debido a que no aceptaba la diferencia generacional y situacional. 

Homero siendo un baby boomers, disfruto de una estabilidad socio-económica, completamente distinta a la generación de Abe, que hipotéticamente fue adolescente en los años ´30 tuvo que afrontar la gran depresión y sus consecuencias.

Esto generó grandes estragos al autoestima de Homero que podría haber conseguido algún propósito pero nunca tuvo ese apoyo emocional de su padre.

A pesar de esto Abe siempre está para cuidar a los niños, trata de ser buen abuelo y permite que Marge y Homero, salgan para tener momentos privados, vendió su casa para que su hijo tenga la suya. 

Cosa que muestra que los años de vejez le hicieron reflexionar. No obstante, no ha sido suficiente para reparar la dura y quebrada relación que tiene con Homero, que debido a esto también ha sido un pésimo hijo.

Abe fue un padre presente (obligadamente), pero mediocre debido a una sociedad que le hizo creer que su rol solo era de ser proveedor, subestimando lo esencial que es la educación y el estar presente emocionalmente para un hijo, más cuando se tiene una madre ausente.

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