Reseña de "El general Bart" (Bart the General)

Este capitulo es numero cinco de la primer temporada de los Simpson. Se emitió por primera vez el 4 de febrero de 1990.

Todo comienza cuando Bart pelea contra Nelson Muntz, que vendría ser el matón de la escuela. Este chico es mucho mas corpulento que Bart, si bien no se dice en el capitulo, se podría deducir que Nelson debe ser 3 o 4 años mas grande que el resto de los chicos.

El motivo de la lucha entre ambos jóvenes, son por los "panecillos" que Lisa tenia como regalo para su maestra. Bart en un raro intento de fraternidad con su hermana menor, decide oponerse al deseo egoísta de Nelson de querer sacarle esta comida a la niña.

Por motivos, ya mencionados Bart es derrotado por el matón escolar pero igualmente, este le advierte que el día de mañana recibirá una tremenda paliza, ya que Bart lo desafió y Nelson para mantener su "status" decide darle una "lección ejemplificadora". Asustado, le pide consejo a sus padres.

Por un lado, Homero le dice que pelee sucio, mientras que su madre le dice que trate de razonar con el. Al día siguiente, Bart sigue el consejo de padre pero es derrotado, y aumente el enojo de Nelson hacia Bart.

Mas desesperado que antes, el niño recurre a su abuelo, Abraham. Si bien es un hombre mayor, el fue veterano de guerra, lo cual le daba mas experiencia con la violencia, que el resto de su familia. 

El abuelo decide consultar con herman, un loco que se cree veterano de guerra, aludiendo que perdió su brazo en el conflicto, cuando en realidad, su accidente se produjo en edad escolar. Actualmente tiene una tienda de objetos relacionados con la guerra.

Este personaje, es un claro caso de aquellos que sin ir a la guerra, convirtieron a esta en su vida. En países como Estados Unidos, donde los conflictos bélicos son una constante en cada generación. Muchas personas tienen perspectivas distintas de como abordar la situación belica. Hay quienes rechazan la guerra, siendo el pacifismo su filosofía de vida, otros la ignoran, algunos la viven como un martirio pero sin ella directamente no viven.

El cuadro de Herman, se podría encasillar como un delirio obsesivo. Analicemos un poco su situación, siendo un chico pierde un brazo, con todo lo que ello implica. La posible exclusión de grupos escolares, el impedimento de realizar tareas cotidianas. Lo abran llevado a una búsqueda de pertenencia, que se la brindo la "cultura de la guerra".

Poniendo una tienda de objetos militares, se podía codear con los que el pensaba que eran héroes nacionales, con el aval moral que le otorgan a los veteranos en Estados Unidos (exceptuando la guerra de Vietnam). Es posible que rodeado de estos objetos y de las personas que fueron a algún conflicto, el se sintiera "poderoso" y su visible falta de un brazo, la enmascare con una mentira de haber ido a la guerra, para tener algo de ese respeto que no conseguía con su discapacidad.

Herman, le "declara la guerra" a Nelson y aconseja a Bart, como enfrentar y poder derrotarlo. Para ello le dice que reúna a todos los chicos que fueron victimas de este matón, y se convierten en una especie de tropa. Desde la casa del árbol, Herman guía como un estratega a Bart para que rodeen a Nelson y a sus secuaces para ser atacados con globos de agua.

Posteriormente, toman al jefe de la pandilla, enemiga como rehén y lo hacen firmar un armisticio, entre Bart y Nelson para mantener la paz. Todo termina con una celebración con los panecillos que fueron los que ocasionaron, todo el conflicto.

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Reseña de una "familia modelo" (There's No Disgrace Like Home)

Este capitulo se estreno el 28 de enero de 1990, siendo el cuarto de la primer temporada.

Todo comienza, cuando el jefe de Homero, el señor Burns, invita a todo su personal a un día de camping en su mansión. El padre de la familia Simpson, sabe que su jefe no le agrada que sus empleados tengan familias revoltosas y por eso le advierte a su propia familia, que se comporten en la casa del señor Burns.

En algunos países como Estados Unidos, esta la costumbre de que empresarios y empleados, compartan jornadas de ocio para entablar relaciones mas "amistosas". Que en si no es mas que una formalidad obligatoria y molesta para muchos empleados. Es decir hay una obligación moral de asistir a un evento de la empresa para quedar bien con sus superiores, mas allá del trabajo realizado en los días laborales.

Durante el día de camping, la familia Simpson tiene un comportamiento que hace avergonzar al padre de familia, desde la embriaguez de su esposa Marge hasta las travesuras, algo extremas de su hijo mayor Bart. Que por suerte pasan desapercibidas por su jefe y sale bien librado.

Sin embargo, Homero compara el comportamiento de su familia con otras y piensa que tienen que cambiar hacia una cierta "normalidad familiar".

Posteriormente incurre en una practica un poco desviada, que es mirar a través de la ventana de casas y comparar los comportamientos de sus integrantes, encontrandose un cóctel de sentimientos extraños desde envidia, ira, impotencia. 

Como es habitual en Homero, en las noches se dirige al bar de Moe, estando en un estado de semi-conciencia producto del alcohol y de una pelea que tuvo con su amigo Barney. Ve un anuncio del doctor Marvin Monroe, para asistir a terapia familiar. El costo de la misma es de 250 dolares siendo una suma considerable pero que según el mismo valen la pena, es por ello que recurre a lo ahorrado para el fondo universitario de sus hijos y ademas de empeñar la televisión.

Es triste ver como a través de la publicidad engañosa, ciertas personas venden un servicio "casi milagroso" para curar cualquier mal, si bien en este caso se reviste de un profesional de la salud mental, hay una exageración en el mismo de su capacidad para sanar la psiquis de una familia.

Cuando la familia se entera del empeño de su amada televisión, le recriminan al padre y piensan que fue un error grosero. Posteriormente, ya en el consultorio todo la familia esta muy renuente al tratamiento menos el mismo Homero que cree ciegamente en las palabras del doctor Monroe.

El tratamiento comienza con que la familia dibuje, los miedos y ansiedades (este técnica si bien la usan desde la psiquiatría es mas utilizada en el psicoanálisis pero mas que nada en los niños, es raro ver este procedimiento en adultos y mas en una sesión de terapia familiar).

Tanto los hijos, como Marge dibujan a Homero como la fuente de su infelicidad, mientras que el mismo Homero dibuja, un avion dejando caer misiles (un posible miedo a la recién acabada guerra fría).

El doctor interpreta que la familia ve como un "ogro" a Homero, como una figura de autoridad negativa. Esto irrita mucho al padre de familia, que quiere agredir físicamente al resto de los miembros pero el doctor Monroe se lo impide.

Inmediatamente, les da unos "garrotes terapéuticos" que vendrían a hacer bates de béisbol recubiertos con un plástico para evitar dañar a una persona por mas que se la golpee. Este tipo de sesiones o experimentos es mas del tipo de la psiquiatría conductual, que recurre a la violencia física controlada, para "desquitar la ira" acumulada. Ya que según los postulados de estas practicas, esto ayuda al paciente a regular sus sentimientos hostiles.

Pronto la familia se da cuenta de que, no tiene un objetivo en si darse golpes con estos bates forrados y Bart le quita el recubrimiento, golpeando al doctor, que inmediatamente da por terminado ese ejercicio.

Viendo que sus primeros dos intentos fracasaron, el doctor Monroe decide hacer algo mas drástico y los lleva a la sala de electro-shock. En palabras del mismo facultativo este tratamiento se llama "de aversión" que según el sirve para devolver el daño psicológico a través de daño físico. Es decir, si un miembro de la familia lastima psicologicamente a otro, a través de este tratamiento se le puede devolver, ese daño a través de golpes eléctricos, así se evitarían un futuro conflicto entre ambas partes. ya que se cree que esto activaría la culpa y la empatia.

Viéndolo en la superficie, la matriz es parecida al tratamiento anterior salvo que en el primero los golpes eran inofensivos, aquí puede haber un daño importante. Hay que recordar que sobre todo en Estados Unidos las terapias de electro-shock se creían que servían para curar distintas patologías mentales y que lamentablemente su uso recién se prohibió hasta la década de los '70.

La terapia resulta un fracaso, ya que la familia Simpson no para de agredirse entre ellos. Casi para un espectáculo para hacerse mal nomas. Es por eso que el doctor Monroe decide darse por vencido y echar a la familia de su consultorio, en eso Homero le reclama que en su publicidad decía que si no curaba a la familia este le devolvería el doble de lo invertido, es decir 500 dolares.

Esto se cumple y la familia recibe el doble de lo invertido, esto hace que la familia se ponga feliz con el accionar de su padre, y le dicen que volviera por el viejo televisor empeñado, a lo que este responde que lo mejor es comprar un televisor mejor. Toda la familia termina con un sentimiento de alegría.

Se podrían decir varias cosas, para empezar la visión un tanto estrecha de Homero sobre su concepto de familiar normal y funcional. Es algo simple y parece que solo piensa, que es una esposa con hijos cariñosos sin problemas y que no tengan sobre-saltos que llamen la atención de la sociedad.

Ademas el hecho de compararse con otras familias, es casi imposible parecerse al otro en términos de que cada casa es un mundo. Hay variantes que afectan el comportamiento de cada persona y su vez de su familia. Que hacen que la tan llamada "familia tipo" no sea mas que un numero de una estadística muy difícil de encontrar en la vida real.

Creo que el final del capitulo trata de decir que simplemente hay que querer a la familia como es, sin buscar idealizaciones, ni cambios forzados.

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Reseña de "La odisea de Homero" (Homer's Odyssey)

Este capitulo es el tercero de la primer temporada, se emitió por primera vez el 21 de enero de 1990.

La historia comienza cuando la clase de Bart va a la planta nuclear donde trabaja su padre. Este ultimo para su saludar, a su hijo choca contra una tubería radioactiva, que provoca un apagón en toda la planta. El jefe directivo por esta acción despide a Homero.

En algunos países, es común que las escuelas hagan "tour" por algunos lugares de trabajo para que los chicos se "acostumbren" al mundo laboral. 

Bajo esta óptica, la escuela es solamente un paso previo o formador de los mas jóvenes, para ser los futuros integrantes del sistema laboral.  

Siguiendo con el capitulo, en el hogar Simpson, Marge se vuelve la nueva proveedora del hogar y Homero entra en una depresión por este hecho, ademas de no poder encontrar un nuevo trabajo.

De esta secuencia se puede extraer varias cosas, por un lado, la incomodidad de Homero al tener que ser mantenido por una mujer, en muchas sociedades eso esta muy mal visto socialmente. 

Por otro lado las dificultades de un hombre adulto de encontrar nuevo trabajo. Recuérdese que si toma el contexto histórico en el que salio el episodio, fines de la década de los '80 y principios de los '90. 

Estados Unidos estaba entrando en una estancamiento económico y los mas perjudicados eran los adultos de 25 a 50 años, sin estudios universitarios o terciarios.

Por su depresión, Homero decide quitarse la vida, usando un método un poco extraño para la ocasión. Se ata una piedra pesada al cuerpo y se dirige a un puente a lanzarse. 

En el camino hacia su destino casi es atropellado por un auto, esto "le dio" una nueva razón para vivir, que es colocar una señal vial para evitar accidentes (siendo esto mas importante que dejar sola a su familia).

Posteriormente, Homero se pone en campaña para que en la ciudad tenga mas señales viales, para todo literalmente. 

El gran desafió es la planta nuclear, su antiguo lugar de trabajo, ya que es un peligro contra el medio ambiente local. Sin embargo, el dueño de la misma, el señor Burns trata de impedir eso.

Es por ello, que convence a su ex-empleado de volver con un cargo mejor, si deja la campaña de lado. Homero acepta y vuelve a trabajar en la planta nuclear.

La acción individual de Homero, es algo común en un país como Estados Unidos, donde el rol del estado esta limitado y es mal visto por los ciudadanos comunes. 

Las modernizaciones o campañas de este tipo casi siempre se inician o por individuos o pequeños colectivos que piden algún cambio.

En este caso también se puede ver como, las tradiciones y costumbres, favorecen a los mas ricos y por ende, son los mas renuentes a que los cambios se produzcan.

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Reseña de "Bart, el genio" (Bart the Genius)

Este es el segundo capitulo de la primer temporada de los Simpson, emitido el 14 de enero de 1990.

El episodio comienza cuando la familia amarilla, juega al Scrabble (es un juego de mesa, popular en Estados Unidos). 

Creyendo así que ayudarían a Bart a estudiar para un examen de inteligencia que tendría en la escuela, cabe agregar que el hijo mayor no se lo tomo en serio, ya que se muestra que su interés académico es casi nulo. 

Ademas sobra decir que por mas que se lo tome en serio, es muy poco factible que la practica de un juego de mesa, repercuta de forma positiva en un examen escolar.

En una broma hacia su padre, el chico inventa una palabra, que Homero deduce que la usa para burlarse de el, lo que provoca que lo persiga por toda la casa.

Al día siguiente, Bart se da cuenta que no estudio nada y sabe que no va a poder aprobar, por ende, intercambia exámenes con Martin Prince (el chico mas inteligente del aula). 

En los días posteriores, la apuesta de Bart le salio bien y saca una excelente calificación, a costa de que su compañero Martin desapruebe estrepitosamente. 

Sin embargo, el éxito llama la atención, no solo de su maestros y compañeros, sino también del psiquiatra de la escuela. 

El piensa que Bart es un "genio superdotado" pero incomprendido que se refugia en las travesuras, ya que esta aburrido por ser tan inteligente.

Se sugiere que el hijo mayor de los Simpson, sea trasladado a una escuela para chicos superdotados. 

Se puede decir que el sistema educativo estadounidense, es bastante jerarquizado (como todos en el mundo). 

Pero ademas busca cierta homogeneidad, es decir las pruebas, que fueron sometidos los chicos de la primaria, son exámenes que los manda, el estado para medir, el coeficiente intelectual de la persona.

Sobra decir que esta herramienta psiquiátrica (coeficiente intelectual), es producto de una ciencia medica de principio siglo XX, que esta muy atrasada y es incapaz de revelar la verdadera inteligencia de una persona.

Ademas el hecho de que existan escuelas para "superdotados" es un claro ejemplo del sistema de particiones, en otras palabras, jerarquizan a los chicos, en "atrasados", "normales" y "superdotado". 

Siendo estos rótulos escolares acompañantes para toda su vida y que es casi imposible que se logren escapar de ellos. 

En la familia Simpson, sobre todo Homero esta orgulloso de su hijo mayor, por el ingreso a una escuela de "élite" y le da un par de consejo para su primer día en la nueva escuela.

Ya en el primer día escolar, Bart entra en un ambiente completamente distinto a lo que conocía de lo que era una escuela. 

La organización es distinta, los alumnos tienen un interés genuino por la educación, etc.

Sus nuevos compañeros pronto se dan cuenta de que Bart no es tan "inteligente" para esa escuela. 

Se burlan de el a través de un intercambio de sus almuerzos, haciéndole quedar con casi nada para comer.

En la psiques de estos chicos, que reciben elogios constantes y se los aparta en una "torre de marfil", donde están por encima de los demás. 

Deben tener un ego muy importante pero sus herramientas sociales están muy limitadas. Es decir están en círculos tan cerrados y con pares muy semejantes, que ante algún desconocido que no encaje con ellos, lo ven como un posible enemigo. Imposibilitando el conocer mas personas.

El mismo Bart se da cuenta que no puede mantener el engaño y decide revelar la verdad, causando enojo y decepción para su padre.

Igualmente hay un INNECESARIO, alargamiento de unas semanas, este engaño. Ya que padre e hijo comparten tiempo junto. Que si nos ponemos a analizar, esta basado en algo bastante horrible. 

Por un lado el engaño de Bart pero también el repentino interés de Homero por su supuesto "hijo superdotado" dando a entender que lo quiere mas, por que descubrieron su potencial. 

Básicamente es un mensaje bastante nefasto entorno a la crianza de un hijo, darle mayor o menor interés dependiendo de su potencial académico.

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Reseña de "Sin blanca Navidad" (Simpsons Roasting on an Open Fire)

Este capitulo, se trata del primer episodio de la primer temporada de la serie norteamericana. Se estreno en diciembre de 1989. Todo comienza con Marge, llevando a sus hijos al centro comercial, para comprarles algo para navidad. 

En el mismo les pregunta, que es lo que desean, a lo que ellos responden un tatuaje (Bart) y un poni (Lisa), que obviamente, la madre les responde negativamente. Sin embargo Bart a escondidas se hace un tatuaje pero es descubierto por su madre. Ella lo lleva a una clinica para que le saquen el tatuaje, gastando todo el dinero destinado para las compras navideñas. 

Como se puede analizar hasta aquí, es un producto de los '80. Este primer episodio, se puede apreciar como todo se desarrolla en un marco de sitcom familiar, en época navideña. Sin embargo lo que diferencia a los Simpson de otros productos ochenteros, es que es una parodia del genero sitcom. 

Mas precisamente surgen un clima de contradicciones importantes en su país de origen. Por un lado la presencia militar yanqui se hacia notar en varios puntos del mundo ( Libano, Libia, Panama). Ademas se percibía el declive de su rival soviético.

Sin embargo, el shock neoliberal de Ronald Reagan (1980-1988), habían puesto en apuros a la economía local estadounidense.

Si se continua analizando el capitulo, Homero espera un bono navideño de su empresa, que nunca llego. Si bien el sabia de los ahorros que tenia su esposa para las fiestas, el no se imagino que tuvo utilizarlo para que sacarle, el tatuaje que se hizo Bart.

Esto es una forma de contar o explicar, como un trabajador en los '80, puede tener una mala racha económica por una emergencia medica o algún contratiempo. Si bien Homero esta trabajando, lo poco que puede ahorrar puede quedar en la nada, ante una eventualidad, como la que surge con su hijo.

Posteriormente, el padre de familia decide tomar un empleo de medio tiempo sugerido por Barney, uno de sus amigos de copas. El cual consistía que vestirse de papa Noel para promocionar las ventas de regalos. 

La economía estadounidense, en estos momentos recurre mucho a los sub-empleos, cuando un trabajador adulto esta desempleado o tiene un empleo que no le aporta lo suficiente, recurren a este tipo actividad para complementar su salario. 

Una vez terminada la jornada laboral, tanto Homero como Barney reciben su salario, sobre todo Homero, pensó que iba a ser suficiente para tener una buena celebración navideña. No obstante, solo recibe 13 dolares, cayendo en la desesperación que con ese dinero, no iba a ser mucho. Es convencido por su amigo Barney de apostar a los galgos.

Esta secuencia, muestra como muchos adultos jóvenes durante los '80, se veían angustiados por las sobre-horas trabajadas y la baja remuneración que recibían. Esta desesperación como en el caso de Homero, incitaban a muchos a buscar "dinero facil", ya sea en las clásicas apuestas de cualquier índole, o como las incipientes estafas piramidales que prometian ganancias meteoricas.

Si bien Barney le dijo a su amigo que le apuesto a un perro llamado "torbellino" (Whirlwind), el pago era 1 a 10 , es decir que con sus 13 dolares, recibiría 130 dolares, (ya que el animal habia ganado las carreras anteriores y era favorito) que si bien era mas dinero, era insuficiente para darle una buena navidad a su familia.

En cambio Homero decide apostar por un perro llamado "ayudante de santa" (Santa's Little Helper), el cual pagaba 99 a 1 es decir que ganaría 1287 dolares, todo esto pensando que era una "señal divina".

Se puede apreciar como Homero, bajo su desesperación de conseguir dinero, "ve" señales que supuestamente lo "guían" al exito. Esto es típico de un comportamiento desesperado en una situación limite, siendo presa fácil de posibles estafadores, como del vicio mismo de la ludopatia.

Los resultados de la carrera son que gana torbellino, el perro elegido por Barney que si bien gana 130 dolares era mas seguro, que la apuesta de Homero, el cual su elegido salio ultimo.

Si bien tanto Homero, como Bart están decepcionados por perder, el perro ayudante de Santa, es abandonado por su dueño, ya que perdió la carrera.

Padre e hijo adoptan al recién abandonado animal, dejando una posible lección moral, que seria que mas allá de lo material, la familia es primero y ademas no se puede dejar a la intemperie un animal.

Como se dijo, Los simpsons son una parodia de la sitcoms ochenteras, pero en esencia son una sitcom y tratan de transmitar, un mensaje moralizante como el anterior. Por mas parodia que sea. También se debe tener en cuenta que era el primer episodio, de una serie animada, que no tenia un tono tan infantil como las demás, y por ende debía hacer "buena letra".

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Resumen de "LAS FORMAS ELEMENTALES DE LA VIDA RELIGIOSA" según Durkheim

Para Durkheim, la religión es el hecho social inmaterial por excelencia, tiene las capacidades no solo de dominar a los individuos, sino de elevarles por encima de sus aptitudes y capacidades. Es un fenómeno social, que se haya universalmente presente en todas las sociedades.

La sociedad según Durkheim es la que crea la religión, ya que ésta es una manifestación de la conciencia colectiva. La define al determinar ciertos aspectos de la realidad como sagrados y otros como profanos. Los aspectos de la realidad social que entran en la definición de lo sagrado forman la esencia de la religión. Lo sagrado infunde respeto, obediencia, temor y misterio. El resto forma lo profano, aspectos cotidianos y útiles para la vida.

Durheim partió del estudio de la religión en su forma más elemental y primitiva, así podría encontrar rasgos que caracterizaran a todos los tipos de religión. Creía que era más fácil entender la naturaleza esencial de la religión en una sociedad primitiva que en la moderna.

Utilizó estudios antropológicos de una tribu australiana, los arunta. Su religión, el “totemismo” no involucraba la existencia de un dios, sino que implicaba lo que Durkheim entiende como la esencia de la religión: distinguir objetos de la realidad como profanos y otros elevarlos al valor de lo sagrado.

El tótem era aquel objeto sagrado que infundía respeto, seres vivos animales o vegetales.

El clan era la organización social de los arunta que elevaba al tótem como sagrado.

Para Durkheim, la causa de este hecho social inmaterial que es la religión debía ser buscada en la sociedad misma. Cuando los individuos de una sociedad adoran algo lo que están adorando realmente es la sociedad a la que pertenecen. La religión es una manifestación de la conciencia colectiva. Cuando los totemistas adoran el tótem adoran el clan.

Toda forma de organización social produce religión a través de la expresión de su conciencia colectiva.

¿Cómo se crea la religión? Esto hace relación al concepto de efervescencia colectiva: son grandes momentos históricos en los que una colectividad alcanza un nuevo y alto nivel de exaltación colectiva que produce marcados cambios en la estructura de la sociedad. Ese fervor social es plasmado en lo sagrado. Es en un momento de efervescencia colectiva cuando los miembros del clan crean el totemismo.

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Reseña de "Lisa, la reina del drama" (Lisa the Drama Queen)

Este capitulo 9 de la temporada 20 de los Simpsons, se nombre "Lisa, la reina del drama" (Lisa the Drama Queen). 

La historia comienza cuando los padres de familia, Homero y Marge, llevan a sus hijos a un centro recreativo. Al llegar Lisa se interesa por un curso de arte dictado por una joven mujer, la cual tiene una conducta contra la imaginación de sus alumnos. 

Esto ultimo puede interpretarse como una critica, al sistema de bellas artes, que hace que sus alumnos se conviertan en tecnocratas, que siguen una linea predeterminada de lo que es el arte, en vez de volcarse a su individualidad como artista. Siendo los profesores aquellos que pudieron adaptarse a la norma y reproduciendo esa linea.

En esos momentos, la hija del medio, conoce a una chica llamada Juliet, siendo una chica muy talentosa artisticamente, ella crea un cuadro que impacta a Lisa pero molesta profundamente a la profesora que decide romperlo, posteriormente las chicas son expulsadas. Juliet por hacer una obra "profana" para su profesora, y Lisa por defender a Juliet.

Posteriormente ambas niñas se encuentra en la escuela de Springfield, y al poco tiempo se hacen muy buenas amigas. Esta rápida y intensa amistad da a conocer el lado mas imaginativo de Lisa que si bien se puede apreciar en gran parte de la serie, aquí se va a otro nivel.

Ellas crean "Equalia", un lugar donde ella son soberanas y todos gozan de los mismos derechos. Sin embargo, Lisa entra una vorágine de fantasía y perdida del contacto con la realidad. Ademas de una obsesión mutua entre ambas chicas.

A Marge en un intento de comprender a la nueva amiga de hija, quiere conocer a la familia de esta. Descubriendo que son de una clase social mas alta que ellos, pero existe una gran disfuncionalidad entre los progenitores y la hija. Sin mucho preámbulo, Marge decide que esa amistad debe cortarse antes de que eche raíces.

Esto provoco que madre e hija se peleen, y esta ultima se dirige a su habitación. Allí la espera Juliet que también escapo de su casa y la invita a Equalia a vivir grandes aventuras. Sin embargo el verdadero destino es un restaurante abandonado, que en un posible delirio colectivo confundan con el castillo de su tierra imaginada.

Al dia siguiente, Marge notificada de la ausencia su hija en la escuela, sale a buscarla, paralelamente Jimbo, Dolph y Kearney (los tres adolescentes conflictivos que merodean la primaria en la serie) llegan a este restaurante en ruinas, que usan como guarida y capturan a los dos amigas.

Durante su cautiverio, a través una charla llena de fantasía, logran convencer a Kearney de que sus amigos son los "malos" provocando que el trió se fracture. Durante esta pelea, las dos niñas logran escapar. 

Pasado el peligro, Lisa se da cuenta de que es malo dejarse abstraer así por la fantasía y que el "escapismo literario" tiene un limite. No obstante su amiga Juliet, no comparte la opinión de su amiga y decide irse por su lado.

Este capitulo esta basado en la película "Criaturas celestiales" (Heavenly creatures) de 1994, que a su vez esta basado en hechos reales que acontecieron en 1954, en Nueva Zelanda, en la cual dos amigas de 14 años matan a la madre de una de ellas.

El capitulo de la serie y la película, comparten el hecho de que el encuentro de dos niñas sumamente imaginativas y solitarias, hace que entren un mundo de escapismo literario. Las dos chicas pertenecen a clases sociales distintas. Si bien la edad es diferente, ya que seria algo raro que una chica de 14 se llevara tan bien con una niña de 8. En los Simpson aparentemente Juliet tiene la misma edad que Lisa.

Si bien tanto en el capitulo como en la película, las amigas se hicieron muy buenas amigas en un tiempo muy rápido (en la pelicula es un poco mas de tiempo), casi de manera obsesiva. En las pericias policiales de los '50 como en la película, muestran que las chicas tenían una relación lesbica, en la serie animada no.

En aquel momento (años '50), el lesbianismo se lo consideraba una enfermedad, y los padres de ambas chicas pensaron que lo mejor era separarlas.

En un intento de huir hacia su mundo de fantasía, ya que ambas chicas tienen una imaginación bastante activa, piensa que es conveniente matar a la madre de una ellas.

Para mas información, les dejo el siguiente link: https://es.wikipedia.org/wiki/Caso_Parker-Hulme 

Se podría decir también que en la serie amarilla, hubo un claro intento humorístico y infantiloide de disfrazar un hecho tan terrible como un parricidio. Ademas de que los recursos usados en un contexto mas realista, pudieron haber terminado de una manera trágica. 

Sin ir mas lejos, los tres grandulones: Jimbo, Dolph y Kearney que son adolescentes de posiblemente 18/19 años toman como rehenes a dos niñas de 8 años. Que si no fuera por lo suavizado que es es la serie animada, en un contexto de realidad pudieron terminar muy mal ambas infantes. 

Por ultimo la enseñanza al final del episodio, Lisa aprendió que el escapismo literario puede llegar a terminar mal pero su amiga no lo entiendo así. En la vida real, si un niño o niña que tiene una imaginación tan desbordada y sufre una secuencia como la recién descripta, es muy probable que se restringa aun mas en su mundo de fantasía. Necesitado mucha ayuda de su familia y de personal psicologico calificado.

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