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lunes, 29 de julio de 2024

LA INEXISTENCIA DE LO POPULAR

 Siempre se habla de lo popular como algo mítico, algo que esta en la "gente buena", que es algo sencillo hasta a veces rustico.

En si, se convierte en una idealización y como toda idealización es algo que no es real pero que usa como "mascara" o obligamos al otro a usar esa mascara de humildad.

Es decir tenemos la idea de que ser popular es sinónimo de pueblo, pero surgen problemas con esa palabras, para empezar que limita al pueblo del no-pueblo.

Quien o que limita la pertenencia a tal estadio y a su vez... ¿Es un estadio social, étnico, nacional o económico o simplemente una auto-percepción?

Ademas que si esa etiqueta que tenemos en nuestro lenguaje, no es propia del otro y se la atribuimos igual. Como queda nuestra narrativa cuando le decimos a alguien que es del pueblo y esta persona dice que no lo es, o que hace tal cosa y/o gusto que no sintoniza con lo que consideramos que para esa persona popular este bien. 

Pongamos un ejemplo practico, en muchos países de Sudamérica, esta un gusto masivo por el fútbol y se lo asocia a las clases bajas, que se las denomina populares. 

Entonces cuando alguien que pertenece a esta clase baja, no le gusta el fútbol, se lo acusa de no ser popular. 

Pero devuelta, ¿Que es lo popular? 

Simplemente una construcción social que tenemos en nuestras mentes para no humanizar al pobre. Esa es la clave cuando decimos que el pobre es popular, nos ahorramos en pensar en sus gustos, en lo que no le gusta, sus sueños, sus malestares, básicamente su vida como ser humano. 

Al etiquetar a las personas, las reducimos a ese concepto. Toda su historia personal y familiar queda simplificada y muchas veces borrada a una etiqueta.

Así que a titulo personal, lo popular no existe ya que es una etiqueta social para clasificar a una gran cantidad de personas, atribuyendoles características impropias que solo sirven para denegrir y que responden a prejuicios.

Cabe agregar que existen personas que usan el termino popular para auto-describirse, ya que lo interiorizaron desde su nacimiento, y piensan con mucha fuerza que realmente son populares. 

Puede ser que para encajar en el grupo social, o por el simple de hecho de una falta de auto-reflexión identitaria.





 

sábado, 13 de julio de 2024

El dilema de la falsa humildad y la estética popular

Donde se encuentra el limite entre ser uno mismo y fingir ser alguien mas o mejor dicho... Cuando nuestro medio, nuestra crianza, toda la información recibida en nuestra vida, nos define a actuar en consecuencia.

¿Somos quienes queremos ser o somos el producto de toda nuestra historia personal, mas un poco de reflexión, conformismo, rebeldía y originalidad?

Entonces a la hora de definir si un gusto "popular" es una moda seguida por una mayoría, se puede entender que esta mayoría es de clase baja, ya que numéricamente son la mayoría de la población mundial. 

Pero el gran pero, en esto es que existe una estética muy guionada de sectores pudientes en cuanto a que modismos y pasos seguir.

Haciendo que lo popular sea algo ficticio pero tan real y aceptado socialmente, que hay un acuerdo tácito, implícitamente inconsciente de que es lo correcto a realizar.

Ya que claro, el humano es un ser inconsciente, tiene reglas introyectadas, conceptos para manejarse en la vida pero esta en un "automático"

Ese automático es el inconsciente y a su vez es colectivo, ya que lo compartimos, no todo obviamente pero si una buena parte de los códigos y valores que nos hacen pertenecer y ser rechazados de determinados grupos.

Entonces retomando la idea de lo popular es algo que se comparte por una mayoría de personas, que sin embargo puede ser guionado. 

Por ejemplo las modas de la ropa, existieron momentos históricos, cuando los zapatos de cuero eran la norma establecida, ya que eran mas barato de producir. 

Cuando se inventaron las zapatillas, hubo una "guerra entre ellas" hasta que predominaron las zapatillas.

Sin embargo, hay ciertos sectores que usan zapatos como modas pero también sectores que usan zapatillas con las mismas intenciones. 

Sobra decir que las comodidades de este tipo de calzados son bien conocidos y que su uso para determinadas actividades físicas resulta extraña, si no adecuan con el calzado.

Cuando la clase media, quiere hacerse la popular en su "idealización del pobre", muchas veces comete el pecado de copiar sin reflexionar y solo se guía por lo estético. 

Por ejemplo en la Argentina, la clase media cree que los pobres o "clases mas humildes" como les gusta decir, les gusta el fútbol, siempre se visten con ropa deportiva, ya que es mas barata y un largo y simplista etcétera.

Las personas son mas complejas que eso, pero el problema surge cuando la vida no se adapta a la idealización y por ello que surgen dificultades.

Que en realidad se repiten es decir, no es algo nuevo que una idealización choque contra el muro de la realidad, hay millones de casos así en la basta historia pero siempre caemos en la misma. 

El humano es el único animal que comete los mismos errores consciente, inconscientemente y enseña a los demás a cometer ese error.

Entonces que tener idealizacion, que tener una vara alta es perjudicial. Ya que nunca se adecuada a la realidad por que lo seguimos haciendo seria la pregunta.

Puede ser, y como se dijo en este texto que somos animales inconscientes, si es una posibilidad pero esa respuesta no llena, ademas de pedalear en el aire. 

Ya que si por mas que seamos inconscientes también hay una conciencia que es consciente, valga el juego de palabras de las contradicciones que surge de su parte mas interior.

Entonces es un juego perverso, a veces que nos gusta decepcionarnos de como nuestra idealización choca contra la dura realidad.

De vuelta al eje del texto, por que lo popular o mejor dicho cuando alguien no se sigue la estética popular, provoca rechazo. ¿Que genera en el interior de las personas ese rechazo?

¿Odio de clases? Pero como puede ser si son de la misma clase. 

O genera un intento raro de acusar al otro de no ser popular y creerse mejor.

Es un fenómeno simple pero se lo puede complejizar de una forma vasta. 

Pongámonos prácticos, si un individuo de clase media acusa a otro de elitista por no seguir los mandamientos de no aparentar ser de clase humilde...¿que esta diciendo el acusador?

Por que si los dos son de clase media, uno es elitista y el otro no... en si ninguno es ni de clase alta o baja.

De ahí proviene la moda de hacerse el pobre para ser popular, o falsa humildad como se quiera decir.

Hay varios elementos interpuestos en eso, desde la culpa de clase, empatia humana, idealización, etc.

El problema como todo fenómeno social es cuando se desvirtúa o entra en la fase de los excesos y perdidas de sentido en si.

Por eso se hablo en un principio de estética, ya que la estética es aparentar algo pero en este caso no se va mas allá o si se va es a un un lugar desvirtuado.

Es decir, cuando se copia al pobre, se toman elementos que previamente estaban en la teoría y que son un "disfraz de ser pobre" pero no es pobre, es lo que se cree que es serlo.

Cuando en la actuación y sobre todo en las películas, vemos "lo que creemos que son los personajes", no vemos boxeadores, mecánicos, abogados. 

No para nada, lo que vemos son representaciones compartidas por la sociedad de lo que creemos que son boxeadores, mecánicos y abogados. Por ello, cuando personas que se dedican a esos trabajos se burlan y dicen, no esa película no me representa es por que tiene razón

No representa al oficio sino crea una idealización y esta ES, en mayúscula, ya que la representación al no ser real necesita imponerse repetitivamente para complementar su falta de realidad y al engañar puede ser confundida con lo real.

En resumidas cuando "alguien" real por gracioso que suena, ya que todos somos reales, pero en este caso cuando alguien es pobre o conoce a gente realmente pobre y discute que la estética de hacerse el popular es una falacia. 

Se lo acusa de no ser popular, como si eso tuviera algún significado porque devuelta alguien de clase media o media alta, acusa al otro de no ser popular y es medio una contradicción.

Ademas surge la gran pregunta que tal vez siempre rondo el texto... ¿Que es lo popular?

Con esa pregunta cierro ya que no tengo una respuesta adecuada. 






martes, 2 de julio de 2024

Teoría del derrame ideológico

Cuando se habla de la teoría del derrame, en su génesis era un intento teórico de los defensores del libre mercado para querer justificar la existencia de los super-ricos.

En sus mentes, los ricos con su sola existencia hacían "mover" el circulo económico de arriba hacia abajo es decir por derrame de ahí su nombre. 

Pongamos en un ejemplo practico, si un rico tiene 200 empresas, cada empresa tiene sus empleados (obviamente) y por ende da trabajo.

Los genios del libre mercado, piensan ademas que el rico al vivir una vida de lujos, le da sustento a un montón de empleados de cuello blanco (vendedores de autos de lujo, sastres, chef y un etcétera que incluye todo personal de servicio de gente rica).

Sin embargo no es tan así, para empezar este rico si viviera su vida con tantos lujos, la riqueza no le dura ni un año. Segundo, si tuviera tanto dinero hay un limite para el lujo y para la cantidad de empleados en este tipo de extravagancias que pueda emplear.

No hay miles de empleados en el sector de la sastrería o mecánica de autos de lujo, como mucho se cuentan por docenas y estos satisfacen la "necesidad" de algunos de las personas mas ricas.

Es decir no existe una correlación entre la cantidad de dinero gastado en lujo y la cantidad de empleo que generan y por ende no hacen que una economía prospere (hablando en términos macro).

Si vemos el ejemplo de las 200 empresas, si esta bien se les paga un sueldo pero no es gratis osea las personas venden su trabajo a cambio de un salario. La mayoría de las veces son salarios mínimos.

Entonces en términos económicos la teoría del derrame se hace agua en cuanto, se la ve desde la practica.

Lo que si es cierto es que existe una teoría del derrame ideológica 

Esta es mas bien oculta y trabaja desde las sombras pero no por eso es mas ineficaz. ¿Que quiero decir con esto?

La gente rica o la clase alta como querían decirles, tiene un sistema en el cual se basan para ejercer poder, y que obviamente necesitan una ideología para mantener el orden.

El derrame ideológico se produce al existir la necesidad de los ricos de conservar su poder, por eso a la hora de producir ideas son lo mas innovadoras.

Sus receptores, son todos los que están debajo socialmente hablando. Estos, en su mayoría replican y reproducen estas ideas de forma inconsciente sin ver que ellos no son los beneficiarios de tales sacrificios auto-impuestos.

Esto viene pasando desde hace siglos, en toda sociedad estratificada hay una capa que gobierna y otra gobernada. La primera crea un sistema de ideas, para tener legitimación de ejercer el poder. Con el surgimiento y avanza del capitalismo, la burguesía crea un sistema de valores para poder ejercer poder.

Mas allá de la simplificación creo que se entiende a que a punto que para que existan estos tipos de sistema tiene que haber dos partes, una que lo proponga y otra que lo acepte.

La que acepta el acuerdo, siempre tiene algo que perder y por eso la primer parte, crea una narrativa que justifique su accionar.

En términos simples existía una narrativa creada por teóricos que estaban a favor de los ricos, que hacían creer a las capas medias y bajas de la sociedad que los ricos estaban bien y no tenían que ser molestados por ello.

Ademas que todo sentimiento negativo como la envidia era algo malo, ya que el rico era rico por trabajar y todo esas cosas nefastas que hacen creer y no había justificaciones reales.

Actualmente y mas que actualmente hace unos 80 años, esta el cuento de la meritocracia y el merito. Ríos de tintas y palabras huecas, de que si uno se esfuerza por mas pobre que sea, puede ser rico en un par de años de trabajo duro.

Esos relatos, las estadísticas las desmienten enseguida, no hay que ser inocentes con eso.

Pero eso es, lo que derraman los ricos, una ideología perversa, una forma de pensar y dictar la vida de la gente que no tiene dinero, ni poder. 

Incluso ahora mismo, estoy haciendo un análisis del hecho en si 

En resumen, el derrame solo es ideológico y solo sirve para mantener las desigualdad.







Entrevista a Dante Sgalla

1) Quien es Dante Sgalla? Mi nombre es Dante Sgalla, tengo 70 años, soy jubilado, trabajé 17 años como perito (0:09) clasificador en cerea...